Глубоко изучать и понимать мировоззрение и методологию, содержащиеся в идеях Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой новой эпохи

| Автор:Цюй Циншан | Время издания:2022-11-30

Идеи Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой новой эпохи знаменуют собой новый скачок в китаизации и осовременивании марксизма. Марксизм – коренная руководящая идеология, лежащая в основе нашей партии и государства и обеспечивающая их процветание и могущество. Практика нам показывает, что причина успеха КПК и преимущества социализма с китайской спецификой в конечном счете кроются в плодотворности марксизма и плодотворности китаизированного и осовремененного марксизма. Приверженность марксизму как руководящей научной теории – это основная гарантия нашей партии для укрепления веры и убеждений и владения исторической инициативой. Открытие новых горизонтов в китаизации и осовременивании марксизма является важным суждением, выдвинутым генеральным секретарем Си Цзиньпином в докладе XXсъезда, которое обладает глубоким идеологическим смыслом и большим политическим значением. 

Содействие китаизации и осовремениванию марксизма – это процесс стремления к истине, ее раскрытия и неуклонного осуществления. После XVIII съезда КПК китайские коммунисты в лице своего главного представителя товарища Си Цзиньпина, стоя перед лицом новых изменений во внутренней и внешней ситуации, а также новых требований практики, неизменно сочетая основные положения марксизма с конкретными условиями Китая и с лучшими достижениями традиционной китайской культуры, твердо придерживаясь идей Мао Цзэдуна, теории Дэн Сяопина, важных идей тройного представительства, научной концепции развития, глубоко обобщая и полностью используя исторический опыт, накопленный партией со дня ее основания, и исходя из новых реалий, создали идеи Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой новой эпохи, которые с совершенно новых позиций углубляют познание закономерностей отправления власти компартией, закономерностей строительства социализма и закономерностей развития человеческого общества, являются научным руководством для развития дела социализма с китайской спецификой.

Для отстаивания и развития марксизма необходимо сочетать его с конкретными реалиями Китая. Именно в инновациях, в сочетании с конкретными реалиями той или иной страны и нации, а также особенностями эпохи заключаются источник жизнеспособности, активности и обаяния марксизма. Марксизм – это руководство к нашим действиям, а не догма, не подвергающаяся изменениям. Мы обязательно должны продолжать раскрепощать сознание, реалистически подходить к делу, шагать в ногу со временем, стремиться к истине и заниматься практическими делами, при этом во всем исходить из реальности и сосредоточиваться на решении практических вопросов, возникающих в новую эпоху в ходе осуществления реформ, открытости и социалистической модернизации. Мы должны своевременно реагировать на вопросы, поставленные Китаем, миром, народом и эпохой, дать правильные ответы, соответствующие реалиям нашей страны и требованиям эпохи, сделать научные выводы, отвечающие объективным закономерностям, получить теоретические результаты, отвечающие веяниям времени, чтобы с их помощью еще эффективнее руководить практической деятельностью в Китае. 

Для отстаивания и развития марксизма необходимо его сочетать с выдающейся традиционной китайской культуры. Только вросши корнями в плодородную почву исторического и культурного наследия китайской нации, древо марксистской истины сможет пустить глубокие корни и распускать густые листья. Выдающаяся традиционная китайская культура – это богатая и глубокая культура, которая уходит корнями в далекое прошлое и представляет собой квинтэссенцию мудрости китайской цивилизации. Содержащиеся в ней идеи, такие как «Поднебесная принадлежит всем», «народ – основа государства», «управление государством при помощи добродетели», «отмена устаревшего и установление нового», «назначение на должность только по способностям человека», «единство человека и природы», «неустанное стремление к самосовершенствованию», «почитание добродетели», «соблюдение принципов честности и дружелюбия», «поддержание добрых отношений с соседями», являются важным воплощением взглядов китайского народа на Вселенную, Поднебесную, общество и мораль, которые были сформированы им в производственной деятельности и в жизни в течение длительного времени, и во многом они совпадают с ценностями и положениями научного социализма. Поэтому нам необходимо укреплять историческую уверенность и уверенность в собственной культуре, продолжать ставить древнее на службу современности, отбрасывать устаревшее и взращивать новое, гармонично сочетать квинтэссенцию марксизма с лучшими достижениями традиционной китайской культуры, с общими представлениями народных масс о ценностях, которых они подсознательно придерживаются в своей повседневной жизни, непрерывно придавать научной теории марксизма яркую китайскую специфику и постоянно укреплять историческую и массовую основу для китаизации и осовременивания марксизма, чтобы он прочно укоренился в Китае. 

Необходимо твердо отстаивать и эффективно применять позицию, подходы, и методы, содержащиеся в идеях Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой новой эпохи. Практика не имеет предела, теоретические инновации также не знают границ. Постоянно вписывать новые страницы в дело китаизации и осовременивания марксизма – это величественный исторический долг китайских коммунистов в современную эпоху. Для дальнейшего продвижения теоретических инноваций на основе практики необходимо прежде всего овладеть мировоззрением и методологией, содержащимися в идеях о социализме с китайской спецификой новой эпохи, твердо отстаивать и эффективно применять содержащиеся в них позиции, подходы и методы.

Позиции, подходы и методы, содержащиеся в идеях Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой новой эпохи, сводятся к «неизменной позиции в шести областях», а именно: неизменно придерживаться принципа «народ превыше всего», твердо стоять на позиции уверенности в себе и самостоятельности, отстаивать основополагающие принципы и внедрять инновации, придерживаться ориентации на решение проблем, неуклонно следовать системному подходу, всегда помнить об интересах всего мира. Народность есть сущностный атрибут марксизма. Теория партии – это теория, которая происходит из народа, служит народу и приносит ему благо, а созидательная практика народа – неиссякаемый источник инноваций теории. Укрепление уверенности в себе и самостоятельности – серьезное обобщение исторического опыта Компартии Китая и китайского народа. Под руководством партии китайский народ провел независимые и самостоятельные поиски, и в результате успешно проложил путь столетней борьбы, а китайские коммунисты своими собственными усилиями и практической деятельностью вписали китайские главы в книге марксизма. Основная позиция, которой они неуклонно придерживаются от начала до конца, сводится к тому, что проблемы Китая должны решать сами китайцы исходя из основных реалий страны. Отстаивание основополагающих принципов и внедрение инноваций – один из важнейших принципов, которого неизменно придерживается наша партия в ходе своих практических поисков. Мы занимаемся беспримерным в истории великим делом, только при отстаивании основополагающих принципов мы не потеряем ориентацию и не допустим сокрушительных ошибок. Только инновации позволят нам понять характерные черты эпохи и ориентировать тенденции ее развития. Проблемы представляют собой голос эпохи. Дать ответ на существующие проблемы и играть руководящую роль в их решении – это основная задача теории. Все явления и вещи взаимосвязаны и взаимозависимы. Мы сможем овладеть закономерностями развития тех или иных вещей и явлений только рассматривая их под углом зрения общей взаимосвязи, всесторонности и системности, развития и изменений. Коммунистическая партия Китая является партией, которая не только борется за счастье китайского народа и возрождение китайской нации, но и стремится к прогрессу человечества и великому единению мира. Мы должны обладать еще более широким глобальным кругозором, глубоко проникать в тенденцию развития и прогресса человечества, активно реагировать на общую озабоченность народов всех стран мира, вносить свой вклад в решение общих проблем всего человечества. Мы должны с широкой душой, подобной необъятному морю, принимающему в себя тысячи рек, заимствовать и усваивать все выдающиеся достижения человеческой цивилизации, способствовать созданию еще более прекрасного мира. Неизменное следование принципу «народ превыше всего» – исходная точка содействия китаизации и осовремениванию марксизма. Настаивание на позиции уверенности в себе и самостоятельности – основная опора содействия китаизации и осовремениванию марксизма. Отстаивание основополагающих принципов и внедрение инноваций – главная точка приложения сил для содействия китаизации и осовремениванию марксизма. Неизменное ориентирование на решение проблем – реальная точка концентрации сил для содействия китаизации и осовремениванию марксизма. Неуклонное следование системному подходу – ключ к координации работы по содействию китаизации и осовремениванию марксизма. Вечная забота об интересах всего мира – важная позиция содействия китаизации и осовремениванию марксизма.


Автором является ректор Института партийной истории и литературы при ЦК КПК

Истоники статьи: газета «Чжунго Цзицзяь Цзяньчабао» (газета «Китайская дисциплинарная проверка и надзора»), 3 ноября 2022 года, 5-я полоса. 





版权所有中央党史和文献研究院

建议以IE8.0以上版本浏览器浏览本页面京ICP备11039383号-6京 公网安备11010202000010